注：《野获编》载，当宏治末，孝康皇后张氏专宠，六宫不得进御。自武宗生后，正位东宫更无支子。京师遂有浮言“太子必中宫出”者。时武城尉军余郑旺，有女进内。因结内侍刘山，宣言：“其女今名郑金莲，现在太皇太后周氏宫中，实东宫生母也。”孝宗闻之大怒，殛刘山并郑旺论斩，后遇赦，得免。至正德二年，又布前言。始成狱，正法。此案倡议甚怪，如果妖言，旺乃罪魁，不即加刑，何也！然则，武宗果为郑金莲所出，而孝康攘为嫡子耳，抑更有他皇子也！至旺复理前说，时孝康及武宗母子恩深，岂有更改之理？旺不死，更何待哉！若金莲者，则编修王赞，教内侍书于司礼监。亲见其红毡裹送浣衣局，内臣皆起立迎入，侍之异常。其后日处分，则不可考矣！

注：《野获编》载，太监何文鼎者，浙之余姚人。宏治间，供事内庭。时寿宁候张鹤龄，建昌侯张延龄，以椒房被思，出入禁中无恒度。文鼎心恶之。一日，二张入内观灯，孝宗与饮。偶起入厕，除御冠于执事者。二张起，戏顶之。次日，文鼎上疏极谏。上怒，发锦衣卫拷问主使者。文鼎对曰：“有。”问曰：“何人？”文鼎对曰：“孔子、孟子也！”上怒不解。为孝康张皇后，杖死于海子。寻上自闻御前铜缸有声，其声如文鼎诉冤者。会清宁宫灾，邢部主事陈凤梧，应诏陈文鼎之冤，上感悟，以礼收葬。且御制文，祭之。词林某，有诗吊之。云：“外戚擅权天下有，内臣抗疏古今无。”亦指实也。